Ela nasceu com a mandíbula que não fechava completamente. Os pintores eram bem pagos para não notarem esse tipo de coisa. Mas quando ela era adolescente, [música] ela tinha dificuldade para mastigar carne. A comida permanecia em sua boca enquanto ela trabalhava nela, rangendo os dentes inutilmente, com os cortesãos olhando para qualquer outro lugar.
Engolir era uma pequena guerra particular que ela travava três vezes ao dia. E a dor, surda, constante, palpável, vivia nos ossos do seu rosto como um inquilino [música] que nunca pagava o aluguel. Essa era Margarida Teresa da Espanha. Uma garota com um corpo disfuncional em um palácio que precisava que ela funcionasse perfeitamente.
E a mandíbula era apenas o começo. A Casa de Habsburgo foi a família mais poderosa da Europa por mais de dois séculos. Em seu auge, controlavam a Espanha, a Áustria, a Hungria, a Boêmia, grandes partes da Itália, os Países Baixos e impérios coloniais que se estendiam do México às Filipinas. Eles não conquistaram a maior parte desse território por meio de guerras.
Eles conquistaram isso através do casamento. Alianças de casamento ultrapassaram fronteiras. Uma noiva bem posicionada poderia conquistar um reino com mais facilidade do que qualquer exército. Mas, quando se controla metade do mundo conhecido, surge um novo medo. E se alguém tomar o controle? E se um príncipe estrangeiro se casasse com a filha de uma Habsburgo e usasse sua linhagem para reivindicar o império? E se a riqueza for diluída, dividida e entregue aos rivais? Os Habsburgos passaram 200 anos montando essa
máquina. Eles não estavam dispostos a deixar que pessoas de fora o desmantelassem. Assim, eles tomaram uma decisão que dizimaria sua linhagem por gerações. Eles só se casariam um com o outro. Primos casaram com primos. [música] Tios casaram com sobrinhas. O ramo espanhol casou-se com o ramo austríaco.
Então, o ramo austríaco casou-se novamente com o ramo [musical] espanhol repetidas vezes , geração após geração, até que a árvore genealógica parou de se ramificar e começou a se dobrar sobre si mesma como um pedaço de papel sendo amassado até rasgar. Geneticistas que posteriormente estudaram a linhagem dos Habsburgos descobriram que, entre 1516 e 1700, mais de 80% de todos os casamentos no ramo espanhol da família ocorreram entre parentes consanguíneos próximos.
[música] Eles descreveram a dinastia como um laboratório, um dos experimentos naturais mais completos de endogamia humana já documentados. Para os Habsburgos, não era um laboratório. Era uma sala do trono. E Margaret Teresa foi o produto de sua fase final, a mais concentrada .
Os Habsburgos não tinham palavras para descrever o que faziam [música] com seus filhos. Essa ignorância custou-lhes tudo e custou ainda mais aos seus filhos. Quando duas pessoas sem parentesco têm um filho, a criança herda uma mistura genética de ambos os pais. Se um dos pais for portador de um gene recessivo prejudicial, há uma boa chance de o outro ser portador de uma versão saudável desse mesmo gene.
A cópia saudável assume o controle. A criança está bem. Quando duas pessoas com parentesco próximo têm um filho, elas compartilham porções enormes de seu DNA. Genes recessivos prejudiciais não são anulados. Eles dobram a aposta. Eles se ativam. O resultado é uma cascata de problemas, deficiências imunológicas, deformidades esqueléticas, falência de órgãos, danos neurológicos, redução da fertilidade e aumento da mortalidade infantil.
Os pesquisadores estudaram mais de 3.000 membros da família Habsburgo ao longo de 16 gerações. O que eles encontraram foi chocante. A mortalidade infantil e na infância entre os Habsburgos espanhóis atingiu 50%. [música] Metade de todas as crianças nascidas nesta família não sobreviveram à infância. Para contextualizar, famílias espanholas comuns da mesma época, pessoas que viviam na pobreza, em cidades sem saneamento básico, sem antibióticos ou medicina moderna, viam cerca de 80% de seus filhos sobreviverem até os
10 anos de idade. Os Habsburgos, vivendo em palácios com os melhores médicos que o dinheiro podia comprar, perdiam metade dos seus. Quando Charles II, irmão mais novo de Margaret, nasceu, seu coeficiente de consanguinidade havia atingido 0,254, [música] o equivalente genético de uma união entre irmãos.
Seus ancestrais haviam sido tão completamente reciclados na [música] mesma linhagem sanguínea que ele era, numericamente, seu próprio parente mais próximo. A própria Margaret tinha um coeficiente em torno de 0,20. É provável que 20% do seu genoma fosse composto por cópias idênticas herdadas simultaneamente de ambos os pais. [música] Qualquer consultor genético moderno olharia para esse número e o consideraria uma crise.
A corte dos Habsburgos analisou o documento e o considerou de linhagem pura. [música] E Margaret nasceu na parte mais densa deste experimento. Seu pai era o rei Filipe IV da Espanha. Sua mãe era Mariana da Áustria. Mariana era sobrinha de Filipe . Ele se casou com a filha da própria irmã .
A diferença de idade entre eles era de quase 30 anos. Philip estava na faixa dos 45 anos. Mariana tinha 14 anos quando caminhou até o altar. Essa união não foi um casamento por amor. Não se tratava sequer de uma disputa política entre dois partidos de igual poder. Foi desespero. A primeira esposa de Filipe havia falecido, e seu único filho sobrevivente desse casamento, Baltasar Carlos, considerado a grande esperança da linhagem espanhola, morreu de varíola aos 16 anos.
A Espanha precisava de um herdeiro homem. Philip precisava de um útero em que pudesse confiar. Ele se virou para sua sobrinha adolescente. Margaret foi a primeira filha deles, nascida em 12 de julho de 1651, [música] no Real Alcázar de Madrid. Desde o momento em que nasceu, ela não foi avaliada como pessoa.
Ela foi avaliada como um instrumento político. Seu pai ainda não tinha nenhum filho sobrevivente. Se Filipe morresse sem um herdeiro homem, todo o império espanhol poderia passar para Margarida, ou para quem quer que se casasse com ela. Subitamente, todas as coroas da Europa voltaram sua atenção para uma menina recém-nascida.
Uma pessoa normal, cinco gerações atrás, tem 32 ancestrais [musicais] distintos. Margaret Teresa teve 10 filhos. Sua árvore genealógica não se ramificou da maneira que uma árvore genealógica saudável deveria. Desmoronou para dentro, os mesmos nomes aparecendo repetidamente em todas as direções, até que sua linhagem deixou de se parecer com uma linha de descendência e passou a se assemelhar mais a um ciclo fechado.
Todos os irmãos nascidos antes dela morreram na infância, exceto um, um menino doente nascido em 1661 chamado Charles. Essa criança cresceria e se tornaria Carlos II da Espanha, o membro da realeza com o caso mais catastrófico de consanguinidade na história registrada. Mas em 1651, [música] Charles ainda não havia nascido.
Margaret era o prêmio, e todos a queriam. Ela estava doente desde a infância, uma doença crônica e generalizada. Febres que retornavam todos os invernos, infecções [musicais] que se recusavam a ceder, exaustão que a mantinha perto do fogo enquanto outras crianças andavam a cavalo e corriam pelos pátios.
Ela aprendeu a reconhecer o cheiro dos remédios antes mesmo de aprender as letras. O som dos passos dos médicos do tribunal [música] tornou-se mais familiar do que o som do riso. Os médicos do século XVII não tinham noção de imunodeficiência, genes recessivos ou da forma como a consanguinidade acumula danos biológicos ao longo das gerações.
Os tratamentos que recebiam eram, segundo qualquer padrão moderno, um ataque secundário a um corpo já debilitado. Purgantes severos, compostos amargos forçados entre os dentes, peregrinações, relíquias sagradas pressionadas contra a pele febril. Todas as supostas curas a deixavam mais fraca.
Quando suas forças retornaram brevemente, [música] todos louvaram os santos. Quando a doença voltou, eles culparam as estrelas, a dieta dela ou alguma falha moral [musical] particular que não conseguiam identificar exatamente, mas da qual tinham certeza que existia. Ela sorriu para os enviados estrangeiros enquanto a dor percorria suas articulações.
Os registros oficiais do tribunal a descreviam como estando em boa saúde, pois a dinastia não podia se dar ao luxo de reconhecer outra criança frágil. [música] A verdade residia em seu corpo e não em nenhum registro documental. E depois a mandíbula. Conforme ela passava da infância para a adolescência, seu rosto começou a mudar de maneiras que preocuparam as pessoas [do meio musical] ao seu redor. Sua mandíbula inferior cresceu para a frente.
Seu queixo se estendeu para fora. [música] Seus lábios lutavam para se encontrar completamente. Seus dentes não se alinhavam, tornando a mastigação lenta e a fala difícil. Esses não eram meros inconvenientes estéticos. Uma mandíbula desalinhada causa dor crônica, perturba o sono, dificulta a deglutição e gera um esforço físico constante e leve durante todo o período em que a pessoa está acordada.
Séculos mais tarde, pesquisadores que estudavam retratos de 15 governantes Habsburgos avaliaram seus rostos quanto ao prognatismo mandibular, a chamada mandíbula Habsburgo, e compararam essas avaliações com os coeficientes de consanguinidade conhecidos [música]. A ligação era direta e inequívoca. Quanto maior o coeficiente, mais grave é a deformidade.
Margaret se encaixava perfeitamente naquela curva. Os pintores eram instruídos, de forma sutil ou talvez apenas por instinto profissional, a suavizar os ângulos, encurtar o queixo, levantar a boca e fechar os lábios. A arte permitia mentiras sutis. Um espelho polido não. O pintor da corte Diego Velázquez, um dos maiores artistas [musicais] da história europeia, foi repetidamente incumbido de documentar Margaret em cada fase de seu crescimento, [musical] enviando retratos de Madrid para Viena como atualizações de status. Dois anos de idade,
três anos de idade, oito anos. Um homem chamado Leopoldo I, chefe do ramo austríaco dos Habsburgos , encomendou esses retratos quando Margarida ainda era criança. Ele estava monitorando [a música] de sua futura esposa do outro lado do continente como um homem observa um investimento amadurecer. Essa pintura, Las Meninas, de 1656, [música] Margarida aos cinco anos de idade, é uma das obras de arte mais analisadas de todos os tempos .
Acadêmicos escreveram milhares de páginas sobre sua geometria, seu espelho, seus significados ocultos, seu uso revolucionário do espaço, mas quase nenhum deles mencionou o que aconteceu com a garota no centro. Em 1663, quando Margaret tinha 12 anos, o noivado com Leopold foi oficialmente anunciado. Leopoldo tinha 23 anos.
O contrato de casamento foi assinado em dezembro daquele ano. [música] Em 25 de abril de 1666, ocorreu um casamento por procuração em Madrid. Leopoldo não estava presente. Um dublê o representou no altar enquanto o noivo de verdade esperava em Viena. Três dias depois, Margarida deixou Madrid. Ela nunca mais voltaria.
Ela viajou de navio e depois por terra, passando por Milão, Veneza e uma série de cidades onde multidões se reuniam para celebrar a chegada de uma adolescente que estava sendo transportada para o tio como se fosse uma carga. Ela chegou a Viena em dezembro de 1666. [música] A verdadeira cerimônia aconteceu. Margaret Teresa, de 15 anos, estava ao lado de Leopoldo I, de 26 anos, [música] simultaneamente seu tio e seu primo em primeiro grau, e era casado.
Gostaria que você refletisse sobre isso por um momento. Ela tinha 15 anos. Passou a vida inteira se preparando para um papel que nunca aceitou. Ela havia sido prometida a um homem com o dobro de sua idade antes mesmo de ter idade suficiente para entender [música] o que significava uma promessa. Ela havia atravessado meio continente no inverno, deixando para trás o único país que conhecera, cercada por pessoas cuja língua ainda estava aprendendo.
E nada disso foi considerado incomum. [música] Nenhum diplomata que registrou o evento usou uma palavra que soasse como preocupação. A cerimônia foi descrita como linda. A multidão estava entusiasmada. [música] O noivo pareceu satisfeito. O objetivo desse casamento era simples: produzir o máximo de [música] possível, o mais rápido possível.
Segundo a maioria dos relatos, o casamento foi genuinamente afetuoso, de uma forma que o tornou, de certa forma, sábio. Ela o chamava de tio porque era literalmente isso que ele era. Os cortesãos descreveram a música como algo que gostava muito um do outro. No contexto dos casamentos reais do século XVII, isso era considerado uma história de amor.
Mas o afeto não pôde protegê-la do que estava por vir. Poucos meses após o casamento, Margaret [música] engravidou. Seu primeiro filho, um menino chamado Ferdinand Wenceslaus, nasceu em 28 de setembro de 1667. [música] Ele parecia saudável a princípio. Em janeiro de 1668, [música] 4 meses após seu nascimento, ele estava morto.
Nenhuma causa oficial foi registrada. Ela mal teve tempo de lamentar antes de engravidar novamente. Em janeiro de 1669, ela deu à luz uma filha chamada Maria Antonia. Essa criança sobreviveu. Ela seria a única dos filhos de Margaret a sobreviver à infância, e mesmo ela morreria aos 23 anos, [música] após complicações depois do parto, continuando o padrão dos Habsburgos com [música] horrível precisão.
A terceira gravidez de Margaret aconteceu quase imediatamente. Em 1670, ela deu à luz um menino chamado Johann Leopold. Ele [a música] morreu no mesmo dia em que nasceu. Dois nascimentos com vida , duas crianças mortas, uma filha sobrevivente, e Margaret tinha 19 anos. O impacto físico foi catastrófico.
Cada gravidez a deixava mais exausta que a anterior. Seu sistema imunológico, já enfraquecido pelos danos genéticos acumulados de dois séculos de consanguinidade, não conseguia lidar com o ciclo implacável de concepção, gestação, parto e perda. Ela emagreceu. Ela adoecia com mais frequência.
Sua energia desaparecia em períodos que duravam semanas, depois meses. Em 1672, Margarida deu à luz seu quarto filho, uma filha chamada Maria Ana Antônia. O bebê sobreviveu 14 dias e depois faleceu. Margaret tinha 21 anos. Ela estava casada há 6 anos. Ela esteve grávida [música] durante a maior parte deles. Quatro de seus filhos estavam mortos.
Uma sobreviveu, e ela própria estava se deteriorando de maneiras que os médicos da corte [música] anotaram cuidadosamente em seus registros, relatando com cautela a Leopold, escolhendo palavras que comunicassem preocupação sem alarmar ninguém que não quisesse ser [música] alarmado. Há algo importante que preciso explicar aqui, porque é aqui que a história deixa de ser [a música] apenas trágica e se torna genuinamente instrutiva.
Hoje, dispomos da ciência genética para compreender exatamente o que estava acontecendo com o corpo de Margaret. [música] Podemos nomear os mecanismos. Podemos rastrear a causa através dos cromossomos e das árvores genealógicas e chegar a uma explicação biológica precisa para cada sintoma que ela apresentou. Mas o que muitas vezes nos escapa, o que se perde na linguagem médica, é a experiência de viver dentro desse corpo.
Margaret [música] acordava todas as manhãs em um palácio que era, sob qualquer perspectiva externa, magnífico. Ela estava cercada por uma riqueza que a maioria das pessoas na Europa do século XVII não conseguia imaginar. Ela tinha criados, músicos, médicos, tapeçarias, seda. Ela era tratada como imperatriz.
Seu retrato estava pendurado em tribunais por todo o continente, e ela sentia dores constantes. Não é a dor dramática, a dor [musical] em nível de crise, é o outro tipo de dor, aquela que nunca para completamente, aquela que se torna a frequência de fundo de cada hora em que se está acordado. A mandíbula, a fadiga, a sensação de que seu corpo estava ligeiramente errado em uma centena de pequenos detalhes impossíveis de explicar aos médicos [da música] que não tinham estrutura para compreendê- los. E depois vieram as gravidezes.
Seis gestações [música] em 6 anos. Seu corpo passou por essa transformação seis vezes. A náusea, o peso, as exigências físicas, o trabalho, e cinco vezes, no final, um caixão em vez de uma criança. Ninguém lhe perguntou como ela se sentia em relação a isso. A pergunta teria sido considerada quase absurda. O sentimento não era o ponto principal.
A questão era a continuidade. A questão era a sucessão. A questão era que o império precisava de um herdeiro, e o corpo dela era o mecanismo pelo qual esse herdeiro chegaria. Ela entendeu isso. Ela entendia isso desde a infância. É possível perceber isso nos retratos. A postura formal, a expressão cuidadosa, o modo como até mesmo as imagens mais recentes dela têm um caráter performático, de uma pessoa que aprendeu que está sempre sendo observada e se adaptou a isso.
Se você ainda não se inscreveu neste canal, este é um momento oportuno para fazê- lo. Histórias como esta, histórias que a história registra à margem de narrativas mais famosas, são o nosso foco aqui. E se você tiver alguma história que acha que deveria estar aqui, deixe-a nos comentários. Nós os lemos. Agora, voltando a Margaret.
O mesmo dano genético que deformou a mandíbula dos Habsburgos e colapsou seu sistema imunológico também afetou o desenvolvimento neurológico. Essa parte [a música] é discutida com menos frequência, mas é extremamente importante para entender a vida dela. Atraso na fala, atraso no desenvolvimento motor, dificuldades de aprendizagem descritas na época, de forma educada, como simples ou delicadas.
Dificuldade de memória sob pressão. Má coordenação. Ansiedade. Carlos II não falava [música] claramente até por volta dos 4 anos de idade. Ele não conseguia andar sem cair até quase os 8 anos. Ele lutou com problemas de movimento e fala [música] pelo resto de sua vida. Outros familiares apresentaram epilepsia. Outros não conseguiam lidar com tarefas complexas.
Não conseguia reter informações complexas. Me sentia facilmente sobrecarregado em ambientes formais. Margaret se encaixava em alguns aspectos desse padrão. Aulas de política, [música] do tipo que uma princesa precisaria para administrar uma corte estrangeira, a deixaram sobrecarregada. Música e trabalhos manuais pareciam mais seguros.
Em outra família, isso poderia ter sido resolvido com paciência e tempo. Dentro de uma família governante, cada hesitação tinha um peso considerável. Um príncipe lento enfraqueceu as alianças. Uma princesa em dificuldades parecia inadequada [música] para administrar uma futura corte. Os embaixadores avaliavam os filhos da realeza da mesma forma que os comerciantes avaliavam o gado.
Notícias sobre Margaret viajaram de Viena de volta a Madrid [música] e por todas as capitais europeias em correspondência diplomática. Alguns foram gentis. Outros eram clínicos. Um enviado veneziano elogiou sua devoção, ao mesmo tempo que destacava seu perfil. Um diplomata francês descreveu a música como algo nobre, porém frágil, sinalizando dúvidas sobre futuros filhos.
Ela compreendia, com a sensibilidade peculiar de alguém que passou a vida sendo avaliada, que já estava sempre sendo julgada ao entrar em uma sala. Que a pausa antes do elogio de um cortesão [música] continha sua própria informação. O jeito como os olhos dela se moviam quando ela se virava de lado comunicava algo que palavras educadas escondiam, mas não apagavam.
Ela sorriu durante os exames. Ela permaneceu imóvel enquanto outros decidiam o seu valor. Essas são as estratégias de sobrevivência de alguém que entendeu desde a infância que estava sendo exibida e que essa exibição tinha consequências. Seu corpo não lhe pertencia. Seu rosto não era o dela. Tudo pertencia à dinastia, para ser documentado, avaliado, ocultado quando conveniente e usado quando necessário.
Eis o que torna esta história verdadeiramente monstruosa, e não apenas trágica. As pessoas que administravam esse sistema não desconheciam o seu funcionamento. Eles podiam ver os bebês mortos. Eles compareceram aos funerais. Eles viram gerações de mulheres Habsburgos casarem-se jovens, terem uma série de filhos que morreram e falecerem antes dos 30 anos.
Viram isso acontecer com a própria Margarida, em tempo real, ano após ano. E eles continuaram. Pense por um momento no que isso significa. Isso não é a ignorância de um camponês medieval que nunca ouviu falar de genética [música] e não entende por que seus filhos continuam morrendo.
Eram homens instruídos, rodeados pelos médicos [música] mais sofisticados da Europa. Eles tinham acesso à informação. Eles conseguiam perceber o padrão. Eles optaram por não ver, porque ver com clareza teria exigido um tipo de coragem completamente diferente. [música] A coragem de dizer que o sistema que eles construíram, o sistema que sustentava seu poder, o sistema que justificava cada decisão tomada por seus ancestrais durante 200 anos, estava matando seus próprios filhos.
Que a linhagem que eles tanto se sacrificaram para proteger era justamente o que os estava destruindo [na música]. Esse tipo de admissão não é fácil de se obter para famílias poderosas. A arquiduquesa Maria Antonia da Áustria, outra princesa Habsburgo, [música] atingiu um coeficiente de consanguinidade estimado de 0,3053, superior ao resultado [música] esperado de uma união entre irmãos completos. Ela morreu jovem.
A maioria dos seus filhos morreu jovem. A fila continuou, como se nada tivesse acontecido. As mortes não impediram os casamentos. [música] As deformidades não puseram fim aos noivados. O padrão era visível, e a máquina continuou funcionando porque a alternativa era impensável. Casar-se fora da família consanguínea representava um risco.
[música] Significava compartilhar o poder. Significava permitir a entrada de pessoas que poderiam usar esse poder contra a família. A lógica política de manter o sangue limpo era, dentro de seus próprios termos, coerente. O custo humano dessa lógica foi pago pelas crianças, e mais especificamente pelas filhas. As mulheres cujos corpos eram o ponto de intersecção entre os cálculos políticos [música] e a realidade biológica.
Quando as coisas davam errado, a culpa recaía primeiro sobre eles. A má colheita atribuiu a culpa aos reis da música. Herdeiros falecidos culparam as mães. Quando a saúde debilitada de Carlos II se tornou impossível de ignorar, a explicação oficial da corte foi bruxaria. Margaret foi submetida à mesma estrutura interpretativa.
Sua mandíbula, suas doenças, suas dificuldades de desenvolvimento, tudo isso se tornou evidência de um teste divino [musical], de uma constituição frágil, de algo vagamente moral que seu corpo não conseguiu executar corretamente. Ninguém rastreou o padrão através das gerações. A moralidade preencheu [a música] a lacuna que a ciência eventualmente ocuparia.
Os rivais estrangeiros foram menos generosos. Eles espalharam a notícia de que os Habsburgos estavam apodrecendo por dentro, e apontaram as mulheres como a fonte da decadência [música] porque culpar as mulheres é sempre mais fácil, sempre mais antigo, sempre mais disponível como explicação do que a verdade sistêmica. No início de 1673, Margaret descobriu que estava grávida novamente. Sua sétima gravidez em 6 anos.
Ela nunca chegou a presenciar o parto. Em março de 1673, [música] aos 4 meses de gravidez, ela contraiu bronquite. Para uma pessoa saudável, a bronquite é grave, mas tratável. Para Margaret Teresa, cujo sistema imunológico havia sido construído sobre uma base de danos genéticos acumulados e depois sistematicamente destruído por 6 anos de gravidez [música] e partos constantes, era uma sentença de morte escrita em linguagem clara.
Ela sofreu com febre durante 8 dias. 8 dias. Quero que você reflita sobre como foram aqueles 8 dias . Ela tinha 21 anos. [música] Ela havia perdido quatro filhos. Ela estava grávida do quinto filho. Seu corpo, que já havia sido levado além de todos os limites que um organismo humano pode suportar, lutava em duas frentes simultaneamente: a infecção e a gravidez.
Os médicos entravam e saíam. Eles aplicaram seus remédios. Eles se consultavam nos corredores, falando na linguagem cautelosa de homens que já sabiam o resultado [música], mas ainda não estavam preparados para dizê-lo. Leopoldo fez a visita. Ao que tudo indica, ele estava genuinamente angustiado.
Em 12 de março de 1673, [música] Margarida Teresa de Espanha, Imperatriz do Sacro Império Romano-Germânico , filha de um rei, retratada nos maiores retratos do século, morreu no Palácio de Hofburg em Viena. [música] Ela tinha 21 anos. A autópsia revelou que a criança que ela esperava era um menino. Leopoldo escreveu em seu diário que seu coração estava partido.
Ele a chamava de sua única Margarita. A dor era real. Não tenho dúvidas disso. Ele passou 7 anos com ela. Ele a observara tentar construir uma família dentro de um corpo que, desde o início, conspirava contra ela . Ele a vira falhar e tentar de novo, falhar e tentar de novo, com uma persistência que era menos inspiradora do que de partir o coração.
Seu luto tinha prazo de validade. No verão de 1673, cerca de 4 meses após a morte de Margarida, Leopoldo casou-se novamente. Sua nova esposa era Claudia Felicitas da Áustria, também da dinastia Habsburgo. Claudia Felicitas deu duas filhas a Leopoldo. Ambos morreram na infância. Então, a própria Claudia morreu de tuberculose em 1676.
[música] Ela tinha 22 anos. Leopoldo casou-se pela terceira vez. Sua terceira esposa, Leonor Madalena de Neuburgo, foi a primeira de suas noivas que não era parente consanguínea próxima . Ela foi a primeira a sobreviver. [música] Ela lhe deu 10 filhos. Cinco sobreviveram até a idade adulta.
Dois desses filhos se tornaram imperadores do Sacro Império Romano-Germânico. A matemática estava escrita nos corpos e nas lápides. Leopold pôde ver com seus próprios olhos. As esposas que compartilhavam sua linhagem morreram jovens, [música] e seus filhos morreram na infância. A esposa que veio de fora viveu uma vida plena e gerou herdeiros saudáveis.
Ele conseguia ver, e acho que, em algum nível, ele entendia. Mas entender algo e estar disposto a rastrear sua causa são duas coisas diferentes. Rastrear a origem disso significava reconhecer [na música] que seus casamentos com Margaret e Claudia não tinham sido simplesmente azarados. Significava reconhecer que o próprio sistema [a música] estava quebrado.
Que os 200 anos de consanguinidade cuidadosa e estratégica que construíram o império Habsburgo também construíram uma armadilha biológica que se fechava em torno de cada pessoa nascida [música] dentro dele. Esse tipo de reconhecimento não aparece no diário de Leopold. A única filha sobrevivente de Margaret foi Maria Antonia, uma das seis que chegaram à infância.
Segundo a maioria dos relatos, ela era inteligente e culturalmente sofisticada, compartilhando o amor de seus pais pela música. Em 1685, aos 16 anos, ela se casou com Maximiliano II Emanuel, o Eleitor da Baviera. O casamento era infeliz. Ela engravidou repetidamente. Seu primeiro filho, Leopoldo Ferdinando, nasceu em maio de 1689 e morreu ao nascer.
Seu segundo filho, Anton, nasceu em novembro de 1690 e também morreu ao nascer. Sua terceira gravidez, em 1692, finalmente resultou no nascimento de uma criança que sobreviveu, um menino chamado José Ferdinando. O parto a destruiu. Maria Antonia morreu em 24 de dezembro de 1692, [música] no Palácio Hofburg em Viena, o mesmo palácio onde sua mãe havia morrido [música] 19 anos antes.
Ela tinha 23 anos. O mesmo palácio, a mesma época, o mesmo desfecho, com 19 anos de diferença. Mãe e filha morreram no mesmo prédio, por causas que compartilhavam a mesma raiz. A maldição, como os contemporâneos a chamariam, [a música] seguia em linha reta, não por causa de forças sobrenaturais, mas por causa de algo muito mais preciso e muito mais inexorável do que qualquer maldição.
Estava presente nos cromossomos. O ramo espanhol da família Habsburgo morreu com Carlos II em 1700. Ele era o irmão mais novo de Margarida. Charles nunca teve filhos. Seu corpo não conseguiu. E quando ele morreu aos 38 anos, toda a linhagem [musical] dos Habsburgos espanhóis morreu com ele. Dois séculos de casamentos estratégicos, concebidos para consolidar o poder, culminaram num homem que não conseguia mastigar a própria comida, não conseguia ficar de pé sem apoio, não conseguia falar com clareza e não conseguia gerar um
herdeiro. A Casa de Habsburgo tinha como objetivo construir um império que não pudesse ser diluído. Eles criaram um conjunto genético que não conseguia sustentar a vida. Ninguém no mundo de Margaret tinha uma palavra para descrever o que estava matando sua família, mas o mecanismo continuava funcionando, independentemente disso.
Quando duas pessoas com parentesco próximo geram um filho, os genes recessivos prejudiciais param de ser neutralizados. Quando você atinge um coeficiente de 0,254, [música] como fez Carlos II, você não está lidando apenas com condições hereditárias isoladas . Você está lidando com um corpo que foi montado a partir de uma biblioteca genética profundamente limitada, onde cada sistema, imunológico, esquelético, neurológico, reprodutivo, [música] foi construído a partir de projetos que nunca deveriam ter sido copiados tantas
vezes. Os Habsburgos perceberam os sintomas. Bebês mortos, rostos deformados [música] , doenças crônicas, mulheres que pioravam a cada gravidez, homens que não conseguiam gerar herdeiros viáveis. Atribuíram tudo isso a Deus, às bruxas, à fraqueza de caráter, à provação divina, às estrelas, ao pecado.
Ninguém mencionou os contratos de casamento. As pessoas que mais sofreram foram as mulheres, porque era nos corpos das mulheres que os cálculos políticos se concretizavam. A infertilidade de um homem era uma tragédia pessoal. A infertilidade de uma mulher era considerada um fracasso político e uma desgraça pessoal.
As deformidades do homem foram observadas com compaixão. Os hábitos alimentares de uma mulher eram observados com suspeita, devido ao que revelavam sobre seu valor, sua aptidão física e seu papel na produção da próxima geração. Existe aqui um padrão mais amplo que se estende muito além dos Habsburgos.
Cada geração produz sua própria versão da mesma história. Instituições que se protegem à custa dos indivíduos. Sistemas que identificam sua própria sobrevivência com algo maior e mais importante [a música] do que as vidas humanas que consomem. Estruturas de poder que desenvolvem sua própria lógica interna, coerente em seus próprios termos, que levam passo a passo a resultados que pareceriam catastróficos para qualquer observador externo.
Os Habsburgos eram extremistas. A concentração era incomum. A documentação é excepcionalmente boa, razão pela qual conseguimos rastreá-la com tanta precisão. Mas a dinâmica básica, a subordinação das vidas individuais à continuidade institucional, não é de todo incomum. Margaret sorriu durante os exames.
Aos 15 anos, ela viajou pela Europa para se casar com o tio. Ela passou por sete gestações em 6 anos. [música] Ela viu a maioria de seus filhos morrer. Ela fez tudo isso em um corpo que trabalhava contra ela desde o primeiro dia, construído a partir de um projeto que havia sido dobrado sobre si mesmo tantas vezes que o dano foi inscrito nela em nível celular, muito antes de ela nascer, por decisões tomadas em salas nas quais ela nunca entraria, por pessoas que nunca seriam solicitadas a pagar o preço [a música].
Visto de fora, sua vida parecia abençoada. Por dentro, o palácio era uma bela armadilha. A prisão não tinha grades. Tinha tapeçarias, pisos de mármore e as pinturas mais belas do mundo. Suas paredes eram decisões tomadas gerações [música] antes de seu nascimento, escritas em seu corpo e impostas por um mundo que valorizava o sangue puro [música] mais do que a destruição silenciosa das pessoas que o carregavam. Ela morreu aos 21 anos.
Seu único filho morreu aos 23. Seu neto morreu aos seis. O irmão dela morreu aos 38 anos sem deixar herdeiros. A linha de produção entrou em colapso. A máquina ficou sem matéria-prima e a história escreveu milhares de páginas sobre as pinturas e muito poucas sobre a garota retratada nelas. Há mais uma coisa que eu gostaria de dizer antes de encerrarmos.
O quadro Las Meninas está exposto hoje no Museu do Prado, em Madrid. É amplamente considerada uma das maiores pinturas já feitas. Historiadores da arte passaram séculos analisando sua composição, a maneira como Velázquez se posicionou na moldura, o espelho ao fundo da sala, a complexa interação de quem está olhando para quem.
A menina no centro da pintura, com seu vestido claro e cabelo cuidadosamente arrumado, é Margaret Theresa. Na pintura, ela tem 5 anos de idade . Ela tinha acabado de se recuperar de uma de suas febres recorrentes. [música] Ela passaria por muitas outras antes de completar seis anos. Quando você se coloca diante daquela pintura ou mesmo olha para uma reprodução dela, há uma qualidade em sua expressão que é difícil de categorizar. Não é exatamente triste. Também não estou feliz.
Algo mais autossuficiente do que qualquer um dos dois. A expressão de uma criança que já aprendeu, de alguma forma, aos cinco anos de idade, que a coisa mais importante que ela pode fazer [música] em qualquer momento é ficar quieta e ser observada. Ela já sabia qual era o seu papel. O que ela não poderia saber, o que nenhum deles sabia, era que o próprio papel era a armadilha, que o próprio sistema em que ela havia nascido, o sistema [musical] que ela estava sendo treinada para perpetuar, já a estava consumindo. Que a mandíbula que
não fechava completamente, as febres que não passavam, o cansaço que a seguia de um cômodo para o outro, tudo isso não eram infortúnios. Eram a assinatura do sistema, escritas na linguagem mais íntima possível, escritas nela. O nome dela era Margaret Theresa. Ela nasceu em 12 de julho de 1651. [música] Ela morreu em 12 de março de 1673.
Ela tinha 21 anos e 8 meses de idade. Ela tinha um problema na mandíbula, que não fechava completamente. Ela nunca reclamou disso, pelo menos não em nenhum documento que tenha sobrevivido. Esse silêncio é um testemunho em si, não da sua fraqueza, [música] não da sua resignação, mas do tipo específico de resistência exigida de pessoas que nascem dentro de sistemas que nunca reconhecerão o seu preço, que carregam esse preço em seus corpos silenciosamente e continuam.
Ela carregou isso até não poder mais e então ela se foi [música] e os retratos permaneceram e o mundo os chamou de belos e continuou olhando para [música] a coisa errada. [música]
